• Всесоюзный Дом творчества и отдыха Приятный отдых в подмосковье. Атмосфера домашнего уюта. Отдых в кругу семьи и в компании друзей, коллег и сотрудников. отдых в подмосковье
  • Озеро Сенеж Дом отдыха Сенеж расположен в одном из самых красивых уголков Подмосковья. Живописная природа, свежий воздух, сделают ваш отдых в Подмосковье особенным. Озеро Сенеж
  • Для бизнеса и торжеств: Банкетный зал на 100 человек, малый зал на 50 мест с прекрасным видом на озеро. Великолепное место для свадьбы, юбилея и других праздничных мероприятий. Конференц-зал на 80 мест. Банкетный зал на 100 человек, малый зал на 50 мест
  • Ресторанное меню: Наш шеф-повар знает, чем удивить гостей. Специальные предложения для свадеб, юбилеев и корпоративных мероприятий. Ресторанное меню
  • Номера и коттеджи: Дом художников "Сенеж" с его уютными номерами и коттеджами, тишиной и спокойствием – настоящий подарок для людей, уставших от ежедневной городской суеты и забот. Номера и коттеджи
  • Подмосковный оазис отдыха Для каждого, кто мечтает о нескольких днях в тишине и спокойствии, вдали от шума и суеты урбанистических центров. оазис отдыха
  • Прекрасное место Подмосковья Тепло, светло и радостно от ощущения единения с природой, которая дарит людям всё самое лучшее, положительное. Прекрасное место Подмосковья

Статьи

Отдых
Путешествия Туризм
Родные просторы Города и регионы
Природа Подмосковья
Культура и искусство
Художники
Дом и семья
Праздники Мероприятия
Свадьба
Красота стиль мода
Здоровье

Свежие материалы

Программа на лето 2018   Солнечногорск: Путевой дворец и озеро, где Левитан ловил «крокодилов»   На озере Сенеж - стихотворение   Озеро Сенеж   Дом творчества и отдыха художников   Дом творчества и отдыха Сенеж   Где устроить пикник   Отдых с друзьями   Отдых на выходные   Отдых на озере Сенеж   Фестиваль сирени в Шахматово   Отдых на пляже   Летняя свадьба   Отдых летом   Летний отдых  

Популярные

Отдых на озере Сенеж   Загородный отдых на озере   Летний отдых на озере   Отдых в Подмосковье осень 2018.   Прогулки по лесу.   Отдых осенью 2018   Места для пикников в Подмосковье   План новогодних развлечений 2017 - 2018   Малиновые острова    Популярные водоемы Подмосковья   Новый вид отдыха - коттедж на Новый год   Отдых в Подмосковье   Программа полетов МАКС 2017   Неизвестный Айвазовский   Свадьба в усадьбе, свадьба в коттедже  

Ожидают модерацию 1 статья

Свадебные традиции Белоруссии

Время проведения свадеб было не произвольным, а строго определено. Проведение свадеб строго запрещалось во время постов, а также в период с 7 по 21 января ("крывыя вечары", в это время игрались только "волчьи свадьбы"). Наилучшим временем считалось время после уборки хлебов, а также во время зимнего мясоеда (от Крещения до Масленицы). Но и в эти двухмесячные периоды время для проведения свадьбы определяли в соответствии с фазами луны. Наиболее благоприятным считалось время "маладзiка" и полнолуния. Во время подготовки и проведения свадеб учитывали бесконечное множество примет и суеверий, которые выполняли роль предсказаний на будущее. Например, бывали случаи, когда сваты возвращались домой, если им дорогу перебегала черная кошка или заяц. А если конь начинал бить копытом, то в этот день даже не думали отправляться со двора.

Перед отъездом из дома жениха хлопот хватало всем. Юноши и девушки из дружины молодого украшали брички, фурманки, тарантасы (в зависимости от местности и социального положения семьи). Особенно яркой была первая повозка, в которой ехал жених. Дугу оплетали хвоей (ветками ели, сосны, можжевельника), а сверху прикрепляли несколько разноцветных лент. Ленты были белого (в тон одежды невесты, как символ целомудрия и невинности) и красного (как символ перехода, перерождения, нового статуса) цветов. Главным атрибутом композиции украшения были колокольчики: посередине большой, по краям - меньше. Праздничный перезвон колокольчиков извещал жителей окрестных деревень об очередном праздничном событии, а кроме того, уничтожал любые чародейства и очищал путь от всякой скверни.

Когда в доме жениха все было готово к отъезду, родители ставили в центре хаты стол, накрывали его белой льняной скатертью, клали хлеб-соль, ставили ведро с водой и зажигали громничную свечу. Отец брал домотканое полотенце, перевязывал им руки сына, трижды обводил его вокруг стола и вел к порогу. Затем давал ему в руки небольшую икону с изображением Христа, а мать, держа в руках громнчную свечу и домашнюю икону, благословляла сына в дорогу. Икону оставляли дома, а "грамнiцу" сват брал с собой, чтобы обезопасить свадебный кортеж в пути. Кроме того он брал с собой деньги, водку, конфеты, печение, мед, пояса, которые понадобятся для выкупа невесты. Помимо молодого и свата в состав дружины входили: крестная мать, "паджанiшнiк" (родной брат или лучший дуг), еще две, три повозки с молодежью и музыкантами.

А тем временем "сябрына" молодой готовилась встречать гостей. Родные невесты готовили праздничный стол, а подружки наряжали главную героиню торжества. Обычно невесту наряжали не в своем доме, но выбор дома не был случайным. Прежде всего невесту нельзя было переводить через улицу, поэтому выбирали дом, который находился на стороне родителей. Кроме того, жених со своей свитой должны были проехать мимо дома невесты. Категорически запрещалось наряжать невесту в доме вдовы или вдовца, разведенных, или где умирали дети, или был пожар. Лучше всего было, когда в доме жила дружная, счастливая и богатая семья.

Подружки заплетали молодой косу, обували красивые красные сапожки, окончательно подгоняли платье, перевязывали невесту самотканым красным поясом. В последнюю очередь одевали фату (вэлюм). Фата состояла из трех основных частей. Одна часть фаты закрывала длинную косу. Другая часть - тонкая короткая вуаль - собиралась пелериной и опускалась через лоб на глаза и лицо невесты. Поверх пелерины крепили венок. Венок мог быть как из живых цветов, так и из искусственных. Искусственные цветы делали из ленты и бумаги и крепили на картонный обруч. Для плетения венка из живых цветов использовались мята, рута, калина, барвинок. По форме и цветовой гамме веночка можно было судить о социальном положении невесты. Обязательно в венке присутствовала рута - символ девичьей невинности. Если невеста была сиротой, то в венок вплетали зеленый листок мяты. И конечно же, венок имела право надеть только та невеста, которая сохранила невинность.

Выкуп невесты являлся одним из наиболее эмоциональных моментов свадьбы. В нем присутствовали характерные черты белорусского "кiрмаша": одной стороне нужно было побольше выторговать за необычный "товар", другой - сбить цену до минимума. Каждая из сторон могла прибегнуть к "запретным" приемам: попытаться унизить соперника, задеть за живое, уличить в скупости и прижимистости.

Существовало две разновидности выкупа. Более древним является тот вариант, когда дружина жениха выкупала невесту у ее старшей сестры; позднее "торговаться" доводилось с ее родным братом.

Когда обе стороны оказывались удовлетворенными "сделкой", жених брал невесту за руку и вел в ее родной дом. Там родня невесты уже ждала гостей. Дружина молодого рассаживалась за столом вдоль стены от улицы, а родные невесты - вдоль стены от двора. Старший сват давал команду налить по чарке и произносил тост. После непродолжительного угощения начинали готовиться к отправлению в храм.

На Минщине отец опоясывал свою дочку специальным полотенцем, трижды по солнцу обводил ее вокруг стола и вел к порогу, возле которого уже стоял жених. Затем отец и мать брали по буханке хлеба, заворачивали их в красные концы полотенца, которым отец только что выполнил ритуальное действие. Одной рукой родители держали хлеб, а другой приподнимали полотенце в виде подковы. Молодые проходили через врата бессмертия, обязательно пригнув головы, то есть поклонившись порогу - древней зоне захоронения предков.

Жених со своей дружиной садился в одну повозку, молодая (она шла за него замуж) - во вторую. Кортеж должен был состоять из семи повозок, так как символика семерки лежит в основе функционирования семьи и рода. Как только молодые рассаживались, отец невесты брал иконку и, держа в руках две зажженные свечи, обходил вокруг свадебного кортежа, двигаясь по ходу солнца. Следом за ним шла мать и обсыпала повозки зерном. Так они "замыкали" участников венчания в магический круг, чтобы по пути туда и обратно никто не мог навредить молодым. Родителям молодых категорически запрещалось присутствовать на венчании в храме. Тем самым они могли разрушить магический круг, который перед отправлением в храм возвели вокруг своих детей.

В храме молодых ставили не на голый пол, а на специально припасенное для этого полотенце. Но прежде чем расстелить полотенце на пол клали красный пояс, а на то место, где будут стоять молодые, необходимо было положить два медных пятака. После венчания все эти атрибуты забирали с собой. Оставлять их в храме нельзя, их необходимо сохранить у себя всю жизнь. После окончания свадьбы родители молодых собирали в эти полотенца металлические основания двух цветков, ложки, фужеры которыми пользовались молодые, перевязывали "восьмеркой" красной лентой, а сверху перевязывали поясом, на котором стояли молодые. Делалось это для того, чтобы молодая семья прожила долгую совместную и счастливую жизнь. Для того чтобы отблагодарить храм сваты брали с собой специально еще одно полотенце.

Во время регистрации брака и во время венчания невеста должна находится слева от жениха. Сватам необходимо повязывать полотенца: мужчинам - узлом под правую руку, женщинам - под левую. Аналогичным образом повязывают ленты и свидетелям молодых. Потому что в мифопоэтической модели мира белорусов верх является мужским началом, низ - женским. Соответственно разделена и горизонтальная ось пространства: правая сторона - зона несущая мужское начало, левая - женское.

В прошлые века у белорусов существовала непоколебимая традиция: сразу же после венчания новобрачные шли к могилам своих предков, которые находились рядом с храмом. В коммунистические времена молодые стали посещать мемориальные комплексы, памятники вождям революции, братские могилы. Все это было созвучно времени и идеологии. Но стоит отметить, что специалисты в области биоэнергоинформации утверждают, что над братскими могилами доминирует вовсе не праздничная аура.

Навестив могилы предков, молодые возвращались домой. По дороге молодые должны были "проехать семь мостов" (при этом по каждому мосту жених проносил невесту на руках). Никто не должен был переходить дорогу молодым. Возвращались молодые и сваты в одной повозке. На перекрестке дорог или недалеко от дома невесты соседи старались перегородить им путь. Посреди дороги ставился стол, на него ведро с водой, хлеб-соль и требовали от сватов плату за ввоз чужого человека. К дому невесты кортеж должен был подъезжать только со стороны восхода солнца.

Молодые сидели в повозке до тех пор, пока родители не появлялись на пороге дома. Первый шаг в совместную жизнь с повозки новобрачные должны были сделать не на голую землю, а на какое-нибудь покрывало. А лучше всего на вывернутый кожух.

Даже если свадьба была осенью или летом, мать выходила встречать молодых в вывернутом кожухе и валенках (символ умерших предков, которые из мира мертвых оказывают помощь живым), держа на руках полотенце с хлебом-солью. Отец выносил графин с водкой и две рюмки. Молодым он наливал по рюмке и предлагал выпить. Молодые должны были пригубить питье, но пить его не имели права, потому что у них впереди была первая брачная ночь. Выливать спиртное нужно было правой рукой через левое плечо (то за которым находятся черные силы). Это действо повторялось два раза, а на третий раз молодые, не пробуя, бросают рюмки за спину. Теперь молодым предлагают поцеловать хлеб-соль и приглашают в дом.

Порог - зона смерти. Дотрагиваться до него запрещено. Поэтому жених брал невесту на руки и переносил через порог. Присутствующие гости в это время осыпали молодых зерном. Обычно свадьба длилась три дня. Гуляли отдельно в доме жениха и невесты. Но если семьи были бедными, то организовывали совместную свадьбу либо в доме жениха, либо в доме невесты.

Заключительным этапом свадьбы было деление каравая. Обычно каравай невесты делили между родственниками молодой, а каравай жениха между родственниками молодого. Сразу после деления каравая мать жениха подходила к невесте, снимала с нее фату и передавала старшей шаферке, чтобы та следом вышла замуж. Невестке же она повязывала атрибуты женской доли - косынку и фартук.

На девятый день после свадьбы игрались пироги - застолье для родителей, которые не имели возможности на свадьбе посидеть за свадебным столом. С девятого по сороковой день длился "медовый месяц" молодых. А через год семья ждала первенца



Количество просмотров: 372

Что ещё смотрели люди, читавшие данную статью:
Весенняя свадьба [111]
Свадьба в усадьбе, свадьба в коттедже [612]
Свадебные традиции Белоруссии [372]
Ах эта свадьба, свадьба, свадьба [541]
Свадьба осенью [571]

Ключевые слова для данной страницы: Свадебные традиции Белоруссии

 

 

Отдых в Подмосковье:

 

 

К услугам отдыхающих Дома отдыха и творчества художников "Сенеж":

 

Отдых в Подмосковье

Отдых в Солнечногорске

Приятный отдых в атмосфере домашнего уюта. Здесь можно для отдыхать в кругу семьи и в компании друзей, коллег и сотрудников. У нас комфортабельный и уютный номерной фонд, который позволит почувствовать себя как дома...   Приезжайте!

Экскурсии

Памятные места Подмосковья

Хотя Солнечногорск относительно молодой, в нем есть немало архитектурных памятников и исторических мест. Любители знакомиться с достопримечательностями найдут много интересного. Например, на территории Солнечногорского района находится историко-литературный и природный музей-заповедник А.А.Блока в усадьбе Шахматово...  Посетите!

Всегда хорошее настроение

Интересный отдых в Подмосковье

Веселый, интересный отдых. Разнообразные занятия помогут сделать его полноценным. Мы предлагает своим гостям широкий спектр услуг, среди которых каждый сможет выбрать себе отдых по душе...   Отдохните!

  • Весенний отдых в Подмосковье

    Отдых весной

    Комфортный и спокойный отдых весной в небольшом подмосковном доме отдыха на северо-западном берегу озера «Сенеж», первая линия, 20 метров до уреза воды. Отдых в Подмосковье весной

  • Свадьба в Подмосковье

    Свадьба на природе

    Мы приглашаем Вас в Дом отдыха и творчества «Сенеж», где Вам предоставляется уникальная возможность провести незабываемое торжество. Церемония свадбы на природе в Подмосковье позволит ощутить волшебство сказки. свадьба на природе

  • Банкетный зал

    Банкет на природе

    Изысканная кухня подарит вашему частному или корпоративному банкету незабываемые оттенки вкуса. Мы поможем организовать самые музыкальные и стильные банкеты в Подмосковье. Мы поможем Вам провести банкет на природе на высшем уровне и сможем превратить его в настоящее удовольствие! банкетный зал

  • Летний отдых в Подмосковье

    Отдых летом

    Отдых в Подмосковье летом – это и пляж на озере Сенеж, и возможность покататься на лодках, велосипедах, роликах, совершить неспешную прогулку на лошадях, посидеть вечером в беседке на набережной, и барбекю. Отдых в Подмосковье летом

  • Отдых в Подмосковье

    Недорогой отдых

    Возможность отдохнуть в Подмосковье недорого. Дом отдыха по приемлемой цене. отдых недорого

    Отдых на озере

    Расположен в живописном уголке Подмосковья. Дом отдыха на берегу озера Сенеж. отдых на озере

  • Озеро Сенеж

    озеро в Подмосковье

    Сенежское озеро образовалось в результате работ по строительству водного пути между Волгой и Москва- рекой. Эти работы, начатые в петровские времена, не были завершены, однако плотина, поднявшая уровень реки Сестры, и канал более 8 км сохранились. озеро Сенеж

  • Подмосковная природа

    природа Подмосковья

    Удивительная русская природа, красивые ландшафты, пресноводные бассейны, озера, пруды и огромные лесные массивы делают этот район благоприятным для здоровья человека.